tag:blogger.com,1999:blog-9126232411337874897.post547850553112189734..comments2017-09-15T05:06:42.027+02:00Comments on RESPUESTAS VEGANAS: ARGUMENTO: "Al contrario que los humanos, los animales no tienen espíritu"RespuestasVeganas.Orghttp://www.blogger.com/profile/09733932841061411988[email protected]Blogger7125tag:blogger.com,1999:blog-9126232411337874897.post-44061299008560587852009-06-08T15:58:50.969+02:002009-06-08T15:58:50.969+02:00Anónimo: Muchas gracias, pero ese enlace ya está a...Anónimo: Muchas gracias, pero ese enlace ya está añadido en la respuesta a "Al contrario que los humanos, los animales no tienen alma":<br><br>http://respuestasveganas.blogspot.com/2006/08/argumento-al-contrario-que-los-humanos.html<br><br>Muchos reconocen que los animales tienen alma, pero dicen que no tienen espíritu, que no están hechos a imagen y semejanza de Dios para justificar la explotación. Saludos.zenhttp://www.blogger.com/profile/07494319630059818988[email protected]tag:blogger.com,1999:blog-9126232411337874897.post-31181004816396746452009-06-08T14:55:25.407+02:002009-06-08T14:55:25.407+02:00No se si se ha comentado, pero está esta noticia:E...No se si se ha comentado, pero está esta noticia:<br><br>Estupor en Italia por la afirmación del Papa de que los animales tienen alma<br><br>http://www.elpais.com/articulo/sociedad/JUAN_PABLO_II/ITALIA/Estupor/Italia/afirmacion/Papa/animales/tienen/alma/elpepisoc/19900114elpepisoc_3/Tes/Anonymous[email protected]tag:blogger.com,1999:blog-9126232411337874897.post-59159697637865869732009-06-06T12:29:57.035+02:002009-06-06T12:29:57.035+02:00Según la teología de Santo Tomás de Aquino, nos di...Según la teología de Santo Tomás de Aquino, nos dice que los humanos por ser hijos de Dios, hechos a su imagen y semejanza, y además tener consciencia transcendemos, mientras que los animales al carecer de todo aquello que tiene el hombre no pueden trascender después de la muerte.SoldadoCatolicohttp://www.youtube.com/watch?v=OG2BK6H5XFI[email protected]tag:blogger.com,1999:blog-9126232411337874897.post-61700195852499767402009-06-06T12:28:45.346+02:002009-06-06T12:28:45.346+02:00El texto es un poco complejo si se toma literalmen...El texto es un poco complejo si se toma literalmente, Pero veamoslo en su contexto en el A. T. y su relación con el N.T. <br><br>Creo que lo más complicado es la afirmación: "Todos tienen el mismo aliento vital y el hombre no es superior a las bestias, porque todo es vanidad".<br><br>Pero, ¿Porque el hombre no es superior a las bestias?<br><br>Busquemos respuesta en el mismo texto:<br><br>1.- Porque los hombres y los animales tienen todos la misma suerte: como mueren unos, mueren también los otros.<br><br>2.- Todos tienen el mismo aliento vital ...<br><br>3.- Todos van hacia el mismo lugar; todo viene del polvo y todo retorna al polvo.<br><br>4.- ¿Quién sabe si el aliento del hombre sube hacia lo alto, y si el aliento del animal baja a lo profundo de la tierra?<br><br>En resumen: El autor de este libro no creé en la resurección de los muertos.<br><br>La teología sobre la resurección de los muertos es compleja y se va gestando a lo largo del A. T. El pueblo judio, en un principio no creía en la resurrección de los muertos. Eso se ve en los primeros libros de la Biblia como el Gn, Ex, o Sm, Re. La creencia en la resurrección surge en el s. II a. C. y sus referencias las encontramos en los libros de Sabiduria, Macabeos, y sobretodo Daniel. Jesús, plenitud de la revelación, la confirma numerosas veces en su Evangelio. Y claro, la revelación se da a nosotros los humanos, no a los animales...CarlosRodhttp://www.foros.catholic.net/viewtopic.php?t=53122&sid=78ff867f7685b8710d6b2c0dfd7211f8[email protected]tag:blogger.com,1999:blog-9126232411337874897.post-71167701075366052272009-06-06T12:28:45.345+02:002009-06-06T12:28:45.345+02:00Este libro utiliza el metodo paradojico, enuncia u...Este libro utiliza el metodo paradojico, enuncia un disparate pagano, para refutarlo, preservando lo mejor, algo semejante a lo que hizieron ALGUNOS teologos de la liberacion no marxistas o marxistas de mentirillas, pues recurrian a refutar el ateismo, recurriendo a terminologia de ateos. Todo es Vanidad, pero desde Dios todo es digno de alabanza y solo el pecado es vano.alor 2802http://www.foros.catholic.net/viewtopic.php?t=53122&sid=78ff867f7685b8710d6b2c0dfd7211f8[email protected]tag:blogger.com,1999:blog-9126232411337874897.post-89691756228210070702009-06-06T12:26:10.978+02:002009-06-06T12:26:10.978+02:00Más que desmentir una idea pesimista y equivocada,...Más que desmentir una idea pesimista y equivocada, creo que lo que pretende el Eclesiastes es convencernos de que, sin Dios, REALMENTE todo es vanidad.<br>Así, por ejemplo, en la cita concreta sobre la que pregunta el hermano Argento, si el hombre NO fuese sido dignificado en Cristo como Hijo de Dios, en realidad poco lo diferenciaría de los animales.<br>Por tanto, quien no reconoce esa diferencia fundamental y su origen, sino pretende justificar algún tipo de dignidad especial en el hombre fuera de Dios, y excluye entonces de su comparación todo aquello que le viene al hombre por su filiación divina; pues entonces este, justo como hacen los veganos, acaba NO encontrando gran diferencia entre el hombre y los animales, de tal suerte que no puede justificar una mayor dignidad, ni nada realmente extraordinario que pueda justificar una superioridad del hombre.<br><br>Vemos entonces que no es nada casual que este pasaje se ajuste tanto al pensamiento vegano y que sea esgrimido por ellos como justificación.<br><br>Sin embargo, el inicio del propio texto subrayado da la clave de cómo el texto en realidad va mucho más allá que ese pueril intento de justificación. En ese "si Dios los prueba" esta la diferencia.<br>Porque la prueba es la que hace ver que sin Dios nada somos, pero el hecho de que Dios nos lo haga ver, es precisamente porque a Él le interesa que sepamos que en realidad estamos llamados a ser mucho más que eso... pero que lo podemos lograr tan sólo por su Gracia y en unión con Él.EduaRodhttp://www.foros.catholic.net/viewtopic.php?t=53122&sid=78ff867f7685b8710d6b2c0dfd7211f8[email protected]tag:blogger.com,1999:blog-9126232411337874897.post-44548912975196812242009-06-06T12:24:53.118+02:002009-06-06T12:24:53.118+02:00Pues mira, según la interpretación que yo le he da...Pues mira, según la interpretación que yo le he dado con la ayuda de mis directores espirituales, es que Quolet quiere plasmar la idea de "todo es vanidad" y "vivir no tiene sentido" para poder después demotrar que no es correcta y darle su sentido al agradecer la vida a Dios, para esto puedes ver el capítulo que concluye. Parece contradictorio con todo el discurso, no? pues de repente (en las versiones que tienen título) leemos que una parte del capítulo se titula "Saber dar gracias y también aceptar" y el capítulo fina inicia con "Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud..."<br><br>A lo que voy es que primero pone las ideas pesimistas que se le vienen a la cabeza, entre unas optimistas, como lo es el de hay tiempo para todo... y depsués de su misma conclusión a la que llegó, que las cosas no son vanidad como él lo llegó a pensar (en los primeros capítulos) sino que la vida tiene un sentido, y ese es aceptar y agradecer las cosas que vienen de Dios, que es todo. <br><br>Para entender a Quolet hay que leerlo todo, es de los pocos libros de la Biblia que recomiendo que se lean de corridito, para que no se caiga en esas dudas. Y para reafirmar mi comentario de arriba, te dejo el útimo versículo del libro.<br><br>"El polvo vuelve a la tierra de donde vino, y el espíritu sube a Dios que lo dió"<br><br>También para entender un poco más la escritura de Quolet recomiendo leer la introducción que viene en cada Biblia, pues ahí puedes ver en qué contexto se escribió y cuál era la situación que lo orilló a escribirlo de ese modo.Luz_Adrianahttp://www.foros.catholic.net/viewtopic.php?t=53122&sid=78ff867f7685b8710d6b2c0dfd7211f8[email protected]